No és el nostre deute i no és el nostre rescat

Alberto Garzón Espinosa

Segons les dades del Banc Internacional de Pagaments (BIS, per les seues sigles en anglés) el sistema financer espanyol té al començament de 2012 un total de 571.519 milions de dòlars en deutes pendents de pagament amb altres bancs internacionals. No obstant, esta xifra és prou inferior a què es donava a finals de 2010 quan el deute total aconseguia els 706.065 milions de dòlars.

La major part d'este deute actual del sistema financer espanyol té el seu contrapart en els bancs alemanys (139.191 milions) i bancs francesos (115.261 milions), els quals junts posseïxen quasi el 45% del deute total. És a dir, els bancs alemanys i francesos són els principals creditors del sistema financer espanyol i, en conseqüència, els principals interessats que els deutes es tornen.

Estes dades expliquen en gran part el cridat “rescat al sistema financer espanyol”. Este “rescat” únicament consistix a proporcionar recursos al sistema financer espanyol perquè puga fer front als seus deutes, aplicant com a condició durs processos de reestructuració interna. Així, i com vaig tindre oportunitat de recordar-li al ministre d'economia fa unes setmanes, no es tracta realment d'un rescat al sistema financer espanyol sinó d'un rescat al sistema financer alemany i francés. Perquè determinats components del nostre sistema financer són retallats pel camí, com ara els treballadors, els accionistes i inclús els estafats per les accions preferents.

Però hi ha una qüestió encara més interessant des del punt de vista de l'economia política i que emergix quan fem dos preguntes que van al cor del problema: hem de pagar estos deutes? i són estos els nostres deutes?

Qualsevol economista liberal s'aterrirà al pensar que hi ha qui proposa no pagar i inclús no assumir com pròpies estos deutes. Pot ser que fins als no economistes valoren molt negativament la falta de moral de qui renega d'un compromís assumit prèviament. Però la veritat és que ni els deutes es paguen sempre –la història econòmica està plena de segles d'impagaments i reestructuracions de deute- ni els deutes han de ser assumides per parts que no van ser les mateixes que van contraure el préstec –el concepte de deute odiós o il·legítima-.

El liberalisme econòmic sempre ha sigut una ideologia justificativa de determinades polítiques econòmiques, però poc consistent en la pràctica. De fet, el verdaderament liberal seria assumir que atés que els bancs espanyols estan en fallida –i no poden pagar per si mateixos els seus deutes- aquells que els van prestar també haurien de patir pèrdues per haver fet una inversió ruïnosa. D'una altra forma, com ocorre en l'actualitat, hi ha el cridat risc moral: qualsevol banc alemany pot prestar als bancs espanyols, encara que sàpia que és per a apostar en un casino, perquè saben que sempre seran rescatats.

La qüestió no pot analitzar-se, en conseqüència, en termes microeconòmics. Ha d'estudiar-se el context macroeconòmic i institucional per a poder donar una resposta satisfactòria i eficient a este problema tan immens.

I hem de fer-nos les preguntes adequades: té sentit que els bancs alemanys que es van arriscar prestant a bancs espanyols, i van guanyar tants beneficis per això, no tinguen pèrdues ara que es demostra que van fracassar triant a qui prestar? té sentit, d'altra banda, que els deutes de les entitats financeres hagen de ser pagades pels treballadors en forma de retalls socials i econòmics?

No oblidem que l'economia espanyola va tindre una bambolla immobiliària, promoguda políticament pels governs del bipartidisme, per a poder escapar de la seua falta de competitivitat internacional. Açò va ser una espècie de fugit cap avant, permetent que durant alguns anys es creara molt ocupació i els diners fluïra cap a les butxaques dels empresaris de la construcció, de les empreses financeres i dels polítics corruptes. Però eixe creixement econòmic només va ser possible gràcies a què països com Alemanya reciclaven els seus ingressos comercials per la via de préstecs a la perifèria europea. És a dir, el miracle espanyol és l'altra cara de la moneda del miracle alemany, i viceversa. Un model simbiòtic en què ambdós parts es necessiten i en la que ambdós són responsables en un sentit agregat. Perquè una vegada un furga en la superfície es troba que els únics que eixien beneficiats d'este model eren les grans oligarquies de l'un i l'altre país, amb la major part de la població d'ambdós patint retalls en les seues condicions de vida.

Crònica de la convocatòria d'una vaga general anunciada

 La vaga General és  un recurs històric de la classe obrera, que tènia un caràcter revolucionari en els principis del moviment obrer. Era el mig d'aconseguir subvertir l'orde burgés i a vegades resultava mes una ferramenta inclús teòrica que possible.
En la mesura en què els moviments obrers s'estenen i adquirixen força, la vaga general deixa de ser només un mètode revolucionari, però mai perd el seu caràcter polític. En l'estat espanyol, la mítica vaga General de 1917 és la primera, i si be tènia l'objectiu de no sols combatre la carestia de la vida, aconseguir una millor redistribució de la riquesa acumulada pels propietaris i industrials, durant la I Guerra Mundial i denunciar l'esclat de l'ostentació bèl·lica –diguem- , també pretènia denunciar el corrupte i fracassat règim monàrquic de la Restauració. Una monarquia podrida, instaurada sobre el cacicat, la institució militar i la poderosa església catòlica, estava donant ja mostres de la seua incapacitat, així com de la profunda injustícia sobre la qual és fonamentava.

La vaga General de 1917, convocada en un principi per la UGT, a qui és va unir amb tots els seues conseqüències  la CNT, també convocant, a punt va estar d'acabar amb un poder corcat. Només l'eixida dels tropes al carrer van salvar el ReI i a l'oligarquia, acabant amb este moviment de forma violenta i repressiva. Però la vaga General del 1917, al final va aconseguir gran part dels seus objectius el 14 d'Abril de 1931.
La vaga General de 1917 va ser el principi del fi del règim de la Restauració borbònica i del torn d'El Pardo. La vaga del 17, si be va ser convocada per la UGT i la CNT, també ho va anar per un ampli moviment sociopolític que incloïa el PSOE de l'època, que sí que era socialista, a partits republicans i federalistes-republicans, inclosos sectors intel·lectuals, encara allunyats del moviment obrer. El comité de vaga va acabar empresonat, però l'impuls pres ja no és va poder detindre sinó després de dos colps d'estat, el de Vaig cosir de Ribera i el que va encapçalar el dictador Franco.

La Cimera Social convocarà una vaga General. Diversos sindicats formen part esta Cimera. També sindicats corporatius i gremials, junt amb els dos de classe majoritaris CC.OO i UGT, a mes de nombroses organitzacions socials, OSC i ONG, col·legis professionals, moviments i espais sociopolítics. Per primera vegada ha pres la paraula en ella un membre de la Coordinadora del 25S'i a mes la Cimera Social ha condemnat la repressió deslligada pel Govern del Regne d'Espanya contra el moviment de” rodeja el Congrés”.

La vaga General que veu serà ciutadana, és a dir global i de tota la societat productiva, pensionista, parada o en formació. Serà de tots els activitats i sectors econòmics i socials. Serà un moviment vaguístic mes obert que tan sols el màs laboral assalariat, per tant serà política. Serà una vaga política contra els retalls, els pressupostos generals de l'estat mes antisocials que ha parit cap govern dónes de 1978 i serà també un pic enfront de la injusta i neoliberal Europa que s'ha construït. Serà igualment la vaga General del Sud d'Europa.
Així CC.OO, UGT, la Intersindical o Els Taules de Convergència, Attac, Socialisme21, FACUA així com diversos moviments i fundacions, sotàs igualment convocants. La qual cosa vol dir que adquirixen la mateixa responsabilitat que els sindicats, a l'hora de recolzar, estendre i defendre la vaga, la protesta, l'acció cívica, en defensa d'una societat maltractada en defensa dels bancs, els poders financers i els rics. l'oligarquia rendista que ens domina ha de començar a preocupar-se, el seu règim instaurat en 1978 ha entrat en crisi.
Igual que en 1917, una monarquia gastada i tacada, un pacte del El Pardo, amb un torn polític desprestigiat i una ostentació rebentada, la bèl·lica llavors, la financera i de la bade-la ara, marquen certs paral·lelisme. Cert és que no tots els convocants arriben tan lluny, però també que no tots analitzen la situació amb la mateixa determinació, valentia i rigor. El bo és que hi ha un ciment que ens unix i és el rebuig dels retalls i la mal anomenada austeritat, en realitat robatori i estafa massiva del poder, del capitalisme als classes populars, als classes obreres, als classes mitjanes.
La pròpia Constitució de 1978 no els servix ja a sectors del torn monàrquic. Després de la seua reforma express de 2011, introduint el neoliberalisme a través de la contenció del dèficit i l'obligació de donar primacia al pagament als bancs del deute crida pública. Constitucionalizando els retalls, és ja paper mullat la carta magna del 78. Ens fa falta una constitució democràtica, perquè està no ho és.
Però el problema és Europa. Europa de la UE concebuda com un espai, no democràtic, liberal, privatizador i antisocial. Basada ara en una moneda sense fonament econòmic sòlid i en la destrucció de l'estat del benestar a fi d'acumular capital els poderosos i competir davant d'un màs en procés de canvi. l'objectiu és competir amb Xina, convertint-nos en “xinesos socioeconòmics” dit seguisca bastament i amb tot respecte pel vaig poblar xinés.
Davant d'açò, tot el sud d'Europa ha de botar com un ressort. Els classes populars del Sud, empobrides, despreciades, oprimides i sagnades per oligarquies pròpies i centreeuropees, així com anglosaxones en general, s'han de rebel·lar ja. Ens estan furtant la democràcia, ens$ estan deixant sense sobirania popular i ens han robat ja la sobirania nacional. Ens estafen amb la trampa de l'anomenat deute públic.

La Cimera Social, ha de tendir ponts amb els Assemblees i moviments ciutadans, amb el 25S, i a partir este diumenge 7 d'octubre començar ja a anar enfront de tanta injustícia i mentida. Perquè si hi ha diners, sí, la qual cosa ocorre és que està en els paradisos fiscals, els SICAV i els caixes fortes dels rics, els traficants, els especuladors. Ja no podeu enganyar-nos mes.

Que es foten

Mai un exabrupte va poder ser mes sincer i mes premonitori. Dónes que Andrea Fabra, diputada del Partit Popular (per part de pare), cridara en el Parlament “que és foten” quan Rajoy anunciava la reducció de la prestació als nous desocupats a partir del sèptim mes, comprovem diàriament que era mes que una intenció o l'expressió d'una venjança llargament continguda.
Que és foten els xiquets que inicien el curs escolar amb menys professors, aules massificades i reducció de matèries que els ensenyen a pensar. Que és foten els que acudixen sense llibres i material perquè els seus parixes no han pogut comprar-los. Els que van amb la seua menjar en un portaviandes per a sentir dónes de xicotets que els ha tocat viure en el costat dels perdedors.
Que és foten els mes de zinc milions de parats perquè sotàs uns vagues. Que és foten sobretot els que gosen exigir el seu dret a una prestació que van pagar ja amb els seus impostos i –si és el cas- amb ocupacions anteriors, perquè eixa regàl·lia calç compensar-la amb treballs forçats, desbrossant muntanyes, seguisca quina seguisca la seua professió i diga el que diga la Constitució que també haurà de fotre's si és tèrcia en l'altar de la majoria absoluta.
Que és foten els que si compten amb el privilegi del treball perquè poden ser expulsats, veure rebaixats els seus sous o ser traslladats perquè desistisquen d'ocupar un lloc de què altres esguerren.
Que és foten els que no seguixen familiars i amics dels elits governants que no podran tindre accés a assessories altament remunerades en virtut del parentiu.
Que és foten aquells que per culpa dels votants de CIU a Catalunya, hauran de realitzar treballs comunitaris si cobren alguna prestació. Ells o algun membre familiar que ha de fotre's per tindre un parent en dificultats.
Que és foten els malalts, escòria improductiva, que perden prestacions i han de repagar medicaments al cost dels quals ja van contribuir amb els seus impostos, directes o indirectes.
Que és foten els funcionaris perquè treballen en sectors que poden donar molt de negoci a inversors privats.
Que és foten els jóvens que han d'anar pensant a fer els maletes per a anar-se'n a Alemanya, deixar sa casa i el seu entorn, si han estudiat una carrera rendible. I que és foten els que no volen anar-se o no compten amb estudis, que ens$ serviran molt be de cambrers, crupiers, netejadores o putes.
Que vagen preparant-se per a fotre's els pensionistes.
Que és fota qui vullga alimentar-se amb proteïnes (carn, peix) o netejar-se el cul amb paper higiènic perquè, amb un IVA del 21%, això només està rereservat als classes benestants.
Que és foten els que pensen que –junt amb l'educació-, la cultura crega ciutadans mes lliures i responsables, perquè la cultura s'ha acabat. Que és foten en particular els que pretenguen estudiar música que els cantells celestials només s'escolten en l'Olimp.
Que és foten els que aspiren a estar informats i no manipulats, perquè hauran de bussejar per procel·losos mars per a trobar el que pot formar realment el seu criteri.
Que és foten els que van somiar en la investigació i la ciència com a base productiva d'un país desenvolupat, que Espanya és la pàtria del turisme, la bade-la, la corrupció i els bous.
Que és foten els emigrants perquè, cuidant els nostres fills i als nostres majors, o anant al metge (menys del que necessiten), han desequilibrat l'economia i no han sigut els bancs, els poders financers o els polítics que els protegixen perquè tots ells no han de fotre's mai.
Que és foten els dons els que, com a sers inferiors, han nascut per a parir i demanar permís.
Que és foten els que esperen que la Justícia, com poder independent, acabarà amb delictes i desviacions que propicien tant d'atropell.
Que és foten els que aspiren a ser representats en la presa de decisions publiques per persones capaces i integres, perquè això no toca.
Que és foten, molt especialment, els que aspiren a viure a pau i una certa felicitat perquè cada dia els donarem un o diversos disgustos.
Que és foten els que creuen en la democràcia perquè l'hem tingut “per damunt dels nostres possibilitats”.
O, millor…
Que és fota qui considere demagògia tot el que estic escrivint.
Que és foten una i mil vegades els descerebrados i mansos que amb els seus vots i el seu silenci ens$ han ficat en açò.
Que és foten els polítics que no complixen la seua missió de treballar pel be comú, el dels ciutadans a qui representen i ignoren que poden ser revocats dels poltrones a què s'aferren.
Que és podrisquen els que han ficat eixe sotsobre en els xiquets, malalts i dependents.
Que és foten els que fan perdre l'educació i els modals en la mes suprema fartada.
Que és foten, en particular, els que no saben que qui no fot i construïx l'últim, desbarata millor el seu cobert.

Situació de les arques públiques si l'estat espanyol no pagara interessos de deute públic

En els articles anteriors vam posar de manifest que la càrrega del deute públic espanyol (la quantitat d'interessos de deute que ha de pagar l'estat espanyol en relació al seu PIB) es va disparar amb l'entrada del país en la Comunitat Econòmica Europea a causa de la prohibició que el Banc d'Espanya finançara part del deute públic emés (és a dir, a causa de la prohibició que monetitzara part del deute); i quantifiquem el cost que ha hagut de patir l'estat espanyol per haver deixat de monetitzar el seu deute. En este article s'intenta representar la situació de les arques públiques en el cas que la monetització del deute públic espanyol s'haguera continuat produint.
Recordem que el saldo brut és la diferència entre tots els gastos de l'estat i tots els seus ingressos (és el conegut dèficit de què ens solen parlar). El saldo primari en canvi deixa de banda els gastos que resulten dels interessos del deute públic. És a dir, mesura la diferència entre tots els gastos de l'estat exceptuant els interessos del deute, i tots els ingressos. El saldo primari és una forma de mesurar les necessitats reals de l'estat, sense tindre en compte el gasto que suposa pagar els interessos als inversionistes privats. Per dir-ho d'una altra forma, el saldo primari és el saldo brut que tindria l'estat espanyol si no haguera de recórrer als inversionistes privats i poguera monetitzar tot el seu deute públic i per tant no pagar interessos.
En l'article anterior utilitzem els saldos bruts i primaris obtinguts en cada any. És a dir, representem la situació de les arques públiques per a cada any, independentment del que haguera ocorregut en els anys anteriors. Però per a reflectir fidelment la situació de les arques públiques cal acumular els saldos obtinguts durant diversos anys. Açò és així perquè els diners estalviats gràcies al superàvit obtingut en un any determinat es guarda per a suplir els gastos de l'any següent; i així successivament. El mateix ocorre amb el dèficit d'un any en concret, que acaba sent contrarestat amb els ingressos dels anys venidors. Açò canvia substancialment l'anàlisi, ja que l'acumulació de molts saldos primaris en superàvit podrien fer que altres saldos primaris en dèficit no ho anaren, i al revés. En altres paraules: el correcte no és fer instantànies de cada any, sinó realitzar un vídeo de tot el procés. És açò el que farem en este article a l'acumular saldos.
Per a familiaritzar-nos amb els saldos acumulats recorrem primer a un xicotet exemple.
En el següent gràfic es mostren  els saldos primaris de l'Estat espanyol i també l'acumulació dels mateixos des de l'any 2002 (1).

La línia blava és el saldo primari de l'Estat; és la instantània per a cada any si l'estat no haguera de pagar interessos pel deute. Des del 2002 fins al 2008 es va mantindre en superàvit, però arran de la crisi els gastos (excloent els interessos de deute) van superar amb escreix als ingressos i va començar a presentar dèficit en 2009, 2010 i 2011. No obstant, fixem-nos ara en la línia roja, que és l'acumulació de tots els saldos primaris (començant hipotèticament en 2002). Ja que durant els primers anys va haver-hi superàvit, s'haguera estat estalviant diners i les arques de l'estat s'hagueren estat engrossint (tal com mostra l'ascens de la línia roja). Tant haguera sigut així que en este exemple l'Estat haguera tingut recursos suficients per a afrontar els dèficits presentats en els anys de crisi i encara tindria fons de sobra (ja que la línia roja no cau per davall del 0).
Una vegada entesa la lectura dels saldos acumulats, passem a ampliar l'horitzó històric per a obtindre una visió més completa i realista (2). Començarem amb l'anàlisi del saldo brut (diferència entre tots els gastos de l'estat –incloent interessos de deute- i tots els seus ingressos; el conegut dèficit de què ens solen parlar).

Les barres blaves representen el saldo brut de cada any (la instantània), mentres que la línia roja reflexa l'acumulació de tots eixos saldos bruts (el vídeo). Esta línia roja està indicant la magnitud de fons que l'estat espanyol ha hagut d'aconseguir en els mercats financers a través dels inversionistes privats (tant la quantitat de capital prestat com la quantitat d'interessos pagats). Com es pot observar, a grosso modo la dita dimensió aconseguix l'orde del 87% del PIB en l'actualitat (partint des de 1989).
Ara comparem este resultat amb l'intrèpid pels saldos primaris (excloent dels gastos els interessos de deute), en el cas que l'economia espanyola no haguera de recórrer als inversionistes privats.

Les barres blaves representen el saldo primari de cada any (la instantània), mentres que la línia roja reflexa l'acumulació de tots eixos saldos primaris (el vídeo). Esta línia roja està indicant la magnitud de fons que l'estat espanyol hauria hagut de demanar si mai haguera hagut de pagar interessos (per exemple, monetitzant el total del deute). La presència de major quantitat de saldos en superàvit (o el que és el mateix, l'absència de pagaments per interessos) aconseguix que el total de la quantitat necessitada per l'estat tinga una magnitud molt de menor que en el cas anterior, situant-se durant alguns anys en valors positius i aconseguint un valor negatiu aproximat del 14% sobre el PIB en l'actualitat, mentres que en el cas anterior (cas real) rondava el 87% del PIB.
En altres paraules, si l'Estat haguera pogut continuar monetitzant totalment o parcialment el seu deute (i per tant no pagant interessos o pagant menor quantia pels mateixos), hui en dia no tindria ni un dèficit ni un deute tan elevat i per tant no hauria de realitzar ajustos fiscals tan salvatges com els que s'estan escometent en l'actualitat.
Esta comparació amb poques paraules entre els saldos bruts i els saldos primaris posa de manifest el greu perjuí que va suposar per a l'economia espanyola la prohibició de monetitzar el deute públic, a l'obligar a l'Estat a tindre que acudir a finançar-se exclusivament en els mercats financers on els inversionistes privats oferixen capital a canvi d'abusius tipus d'interés. El que és un molt rendible negoci per a una estreta capa de la població és també un cost excel·lent per a les arques públiques de l'estat de la salut de les quals depén el benestar de la majoria de la població espanyola.

Notes:
(1) El punt de partida ha sigut triat amb superàvit per a simplificar l'anàlisi
(2) La impossibilitat d'obtindre dades comparables a causa de les diferències metodològiques empleades al llarg del temps ens obliga a ubicar el punt de partida en 1989, així com a acumular valors relatius en compte de valors absoluts. No obstant, a pesar d'estes importants limitacions l'anàlisi es presenta adequat per al propòsit que ací ens conferix, que consistix a comparar amb poques paraules la salut de les arques públiques en funció del tipus de finançament que adopte l'Estat.

UN DEUTE MES QUE IL·LEGÍTIM

Si un té un deute amb el seu banc de 1.000 euros, és el deutor qui té el problema, però si són 10 milions, el problema és del banc”.

Com alguns països del tercer món, els governs europeus han de plantar cara i no pagar tot el deute generat. “Deixar de pagar part del deute públic és legítim, encara que no siga legal”.

Una part del deute contret és “il·legítim”, però, com es pot determinar quina quantitat és la il·legítima? “Depén dels criteris dels ciutadans. L'ideal seria que s'aprove per consens, per mitjà d'una acció col·lectiva ciutadana a través d'una auditoria.

“Un deute públic contractat per a rescatar bancs que són responsables de la seua debacle és, del tot il·legítima. No es pot utilitzar diners públics per a finançar deute privat provocada pels mateixos responsables de la crisi”.

“Buscarem no sols sancionar els culpables, buscarem també no pagar el deute il·legítim, el deute corrupte, el deute il·legal”, va afirmar Correa al comentar els resultats d'una comissió que va investigar per 14 mesos el passiu comercial, multilateral, bilateral i intern que va contraure el país entre 1976 i 2006.

Fins a setembre del 2006 Equador acumulava un deute externa pública de 10.605 milions de dòlars (el 20,6% del Producte Intern Brut), dels quals 3.860 milions estan representats en bons Global amb venciments als anys 2012, 2015 i 2030.

Ara Espanya no ha de caure en els mateixos errors que van asfixiar a Quito. En Equador, des que es va reformar la Constitució al setembre 2008, és anticonstitucional que l'Estat assumisca part del deute privat. Va ser una decisió presa com a conseqüència de la crisi econòmica de 1999.

Com a antecedent a una hipotètica negativa d'Espanya, esta també el cas d'Argentina, després de la crisi econòmica de 2001.

Al desembre d'aquell any, el govern va paralitzar 90.000 milions de dòlars de deute públic en forma de bons als bancs internacionals.

Entre altres països, Argentina seguix en l'actualitat en situació d'impagament amb Espanya i amb els altres membres del Club de París (Fòrum informal de creditors oficials i països deutors.

La seua funció és coordinar formes de pagament i renegociació de deutes externes dels països i institucions de préstec). El Club de París analitze el passat 21 setembre la situació del deute que Argentina no paga des de fins de 2001 i que ronda els 9000 milions de dòlars.

Esta decisió va traure al país de l'espiral decadent en què es trobava i li va permetre aconseguir creixements d'entre el 7% i el 9% entre els anys 2003 i 2009. “El govern no era d'esquerres, però va aplicar polítiques socials no liberals. Inclús, Kirchner va arribar a universalitzar després les jubilacions, tant per als que hagueren cotitzat durant la seua vida laboral com per als que no”

És possible realitzar una eixida de la crisi econòmica des de l'esquerra.

No hi haurà solució a la crisi si no hi ha una solució al deute...Portugal , Grècia i Espanya són casos emblemàtics d'un deute il·legítim porque se'ls imposen condicions brutals des del FMI i la Comissió Europea i anul·len la voluntat del país, chantageado pels mercats financers.

En els jardins d'Academo

Una vegada, un gran home ens va llegar d'entre els seus coneixements una bona teoria; una teoria per mitjà de la qual afirmava l'existència d'una disgregació entre el que percebem i la realitat, entre el món sensible i el món de les Idees. Plató, eixe intel·lectual, va fomentar el raciocini i va vituperar el conformisme. Sàvia lliçó, sens dubte, però poc aprofitada, perquè segles i segles més tard, lluny de ser més racionals, l'abisme de la nostra inconsciència s'ha anat fent cada vegada més profund.

I així, hui, en ple segle XXI, nosaltres, els homes lliures, admetem i recolzem sense parar-nos a pensar allò que ens donen, com animalets submisos d'este sistema «democràtic», i dic així perquèsi quelcom li falta a este sistema és l'aplicació pràctica del seu adjectiu. No sols el poble no participa activament en el seu govern, sinó que la seua participació passiva queda àmpliament limitada, confinant-la, a l'hora de la veritat, a un bipartidisme absurd i desgavellat. Un bipartidisme el pitjor tret del qual no és un altre que la carència de fonaments, perquè no és més que un altrenegoci de farsants i mentiders, un teatre més en el que uns fan i altres desfan entre escàndols, crits i crítiques, mentre que el poble, com a mer espectador, observa impàvid l'espectacle, que es repeteix en totes i cada una de les mesures que els polítics d'ambdós idearis prenen.

I totes són totes, incloses, clar està, les relatives a l'educació, quelcom tan lleuger i trivial segons pareix d'eixos comediants que pot suportar modificacions contínues i irracionals. I així, l'últim acte ho protagonitza un home barbat, que no Karl Marx, ni tan sols Groucho Marx, ni de bon tros el Natzaré, sinó tot al contrari; un home implantat en el cim de l'ideal conservador, encara que la seua mediocritat abans ho associaria a la cutrez que als valors d'antany; un home que res ha tardat a alterar, per al futur eliminar, el contingut d'una assignatura el nom ambiciós del qual -Educació per a la ciutadania- fa riure, perquè abans hauria de cridar-se Manipulació per a la ciutadania, una matèria, que, a pesar d'esperançadora, lluny d'educar, es maneja com a arma política, com a ferramenta ambigua de control. I, en efecte, el barbut, utilitza arguments raonables per a justificar les modificacions, perquè cert és que no hi ha raó per a polititzar l'educació; però resulta com menys irònic al·legar tals raons per a defendre un altre cobert polític ideat amb l'únic propòsit d'eradicar allò que s'ha imposat per l'oposició.

I és que quelcom tan elevat com l'educació no admet la flexibilitat que li presumeixen; no deuria mai sotmetre's a voluntats particulars de persones o partits, perquè la seua categoria és tal que no pot menys que alçar-se com a pilar bàsic, com a ideal suprem del nostre ser. Perquèl'educació que rebem és la que assenta les bases de la nostra existència, com a homes i com a espècie, d'ací que haja de ser racional i lliure d'imposicions, quelcom que no es concep en el sistema actual. I, per això, m'alce com a oposició al mateix, com a oposició al bipartidisme i al politiqueig barat, i vos inste a sumar-vos a la revolució. A una revolució per a la reforma, una reforma profunda, des dels pilars fins al sostre del sistema. I, entre altres mesures, entenc com essencial la instauració d'un nou model educatiu, al marge del que coneix i basat en la llibertat de l'individu. Un model aliè a ideologies o estúpids bipartidismes, en el que aprenguem a qüestionar tot allò que se'ns mostra.

Una educació que, com a Plató en els jardins d'Academo, promoga la reflexió i l'ànsia de coneixements, perquè quant millor instruïts siguem, millor sabrem discernir i, per tant, decidir en llibertat; i és que l'únic mode que un acte siga lliure és entendre la seua transcendència. Impedim perquè que coarten més el nostre aprenentatge i actuem com a homes de ciència, sempre indagadors i meticulosos, a la recerca de qualsevol error d'interpretació i a la recerca també del progrés; del progrés social i humà, de l'ascensió de l'espècie fins al món de les Idees, fins eixe Món millor que durant tant de temps hem anhelat. Deixem, per això, d'educar-nos en paraules buides i guiem el nostre camí a la nova educació; a una educació per a la ciutadania i per a la humanitat; una educació en inferència i bon Amor, orientada al bé comú i al benestar de tots els homes, perquè de tal educació dependrà el nostre destí i el de tots els nostres germans.

Manuel Belmonte Gallego

Responsable de Moviments Socials EUPV-Alcoi

http://www.aramultimedia.com/ca/tribuna_oberta/en_els_jardins_d_academo-12366.html
http://www.pagina66.com/2012/09/14/opinion-en-els-jardins-dacademo/

La polarització social en el sistema educatiu

Artículo publicado por Vicenç Navarro en la columna “Pensamiento Crítico”
en el diario PÚBLICO, 11 de septiembre de 2012

Este article assenyala com el sistema educatiu reproduïx la polarització social a través de la transmissió de valors que canvien segons les distintes classes socials del país.



Una de les característiques del sistema educatiu dels països del sud d'Europa (que en molts aspectes s'assembla més al llatinoamericà que a l'europeu) és la seua polarització per classe social. Els fills de les famílies de renda mitjana alta i alta (el que solia cridar-se burgesia, xicoteta burgesia i classe mitjana  professional) van generalment a escoles privades i els fills de les famílies de les classes populars (classe treballadora i classes mitjanes de renda mitjana i baixa) tendixen a anar a les escoles públiques. El sistema educatiu servix així una funció importantíssima en la reproducció de l'estructura social de tals països. Un cas clar d'això és la situació a Espanya.
Són estos països del Sud d'Europa, per cert, els que han tingut menor mobilitat social ascendent en la Va unir Europea (UE), sent el seu sistema escolar un element important en l'establiment d'una societat de classes en què el millor predictor de la classe social a què una persona pertany continua sent la classe social a la qual pertanyen els seus pares.
No cal ni dir-ho que totes les societats, incloses les més avançades política i socialment, com són les societats escandinaves, tenen escoles privades que, en general, eduquen els fills de les  elits financeres, econòmiques, mediàtiques i polítiques. Però en cap d'estos països, el fenomen d'estratificació social és tan accentuat i massiu com en els països del sud d'Europa. I, dins d'ells, Espanya és un dels països on tal estratificació social és més accentuada. Paradoxalment, gran part d'estes escoles privades que eduquen a la infància i joventut de les famílies de majors ingressos són escoles de l'Església Catòlica. I dic paradoxalment perquè en els seus postulats tal institució s'autoidentifica com a servidora dels sectors socials més necessitats, humils i amb menys ingressos. Esta relació preferencial de tals escoles confessionals amb les classes més benestants respon a la identificació de les institucions religioses amb les estructures de poder, un fet històricament evident a Espanya amb l'Església Catòlica, una de la màxima valedora de tal estructura.
Quins són els valors que es transmeten en tals escoles?
Com he indicat abans, l'existència de dos tipus d'escoles (privada i pública), servint sectors socials segons classe social, encara que és particularment accentuada a Espanya, existix en pràcticament tots els països. En EUA (on hi ha un percentatge major de xiquets i adolescents en escoles públiques que a Espanya), s'ha fet un estudi dels valors que es reproduïxen en els distints sectors de la població, a través de tota una sèrie d'institucions que van des de la família fins a les escoles. Este estudi, realitzat pels professors Paul K. Piff, Daniel M. Stancato, Stephane Fite i Rodolfo Mendoza de la Universitat de Califòrnia i pel Professor Dacher Keltner de la Universitat de Toronto, finançat per la institució científica de major prestigi d'EUA, (The National Science Foundation) ha tingut gran impacte en aquell país.
Els resultats d'este estudi són preocupants perquè mostren que les societats  amb major nivell de desenvolupament econòmic estan lluny de ser cohesionades, transmetent valors a través, entre altres institucions, de les educatives, que subratllen autoritat, comandament i jerarquia a uns sectors de la població  que gaudixen de majors rendes i riqueses, al mateix temps que emfatitzen docilitat, obediència, i resignació, quan no passivitat, als majors constituents de les classes populars. És també important assenyalar que la pròpia realitat quotidiana que les classes socials experimenten en la seua vida, marca i deixa empremta profunda en l'adquisició de tals valors. L'estudi citat anteriorment mostra, per exemple, que valors de solidaritat, atenció a les persones amb majors dependències i vulnerabilitats, són més comuns entre les classes populars (per haver experimentat situacions que requerien tals accions de solidaritat i suport d'altres persones) que entre les persones més benestants que es van caracteritzar per sostindre valors més individualistes, més centrats en un mateix, i menys sensibles a les necessitats d'altres. Actituds de tolerància cap a actituds incíviques –com ara “fer el que et done la gana”- eren molt més comuns entre adolescents de classes benestants que entre els pertanyents a les classes populars.
Un estudi semblant no s'ha fet a Espanya. En el nostre país, les institucions científiques de major prestigi, profundament conservadores, no toquen temes que puguen incomodar a les estructures de poder. Però és més que probable que si tal estudi es realitzara a Espanya, el resultat seria quasi idèntic o inclús pitjor. I dic pitjor perquè hi ha evidència que les classes benestants d'Espanya són més insolidàries que les seues homòlogues en altres països. Exemples hi ha diversos. Un d'ells ho vam veure veure recentment, quan els súper rics a França i Alemanya van indicar la seua voluntat de pagar més impostos com a acte de solidaritat amb la resta de la població en un moment de crisi. Coneguts súper rics a Espanya, representatius dels punts de vista de les classes més adinerades del país, es van distanciar clarament del suport a tal mesura, expressant el seu profund desacord. En realitat, tals classes benestants eviten el fisc (inclús amb mesures il·legals per mitjà del frau fiscal) en proporcions molt més elevades que els seus homòlegs en altres països. Les  causes d'esta major insolidaritat de tals classes es deu a la seua pròpia història. Van guanyar una guerra enormement sagnant i van establir una dictadura enormement repressiva en defensa dels seus interessos. La seua arrogància, intolerància, hostilitat a la diversitat i pluralitat, i comportament incívic (on l'insult sistemàticament substituïx a l'argument i debat) són símptomes d'una classe que es considera a si mateixa com la classe dirigent (bé per dret natural o diví) i que s'expressa a través d'aquelles institucions mediàtiques i polítiques que controlen o tenen major influència.

La Cima Social en clau d'ATTAC

Carmen Esbrí – Coordinadora Observatori SSPP – Attac Madrid 

La nostra estratègia es basa en el màxim emponderamiento social i ciutadà
Espanya ha quedat, finalment, atrapada en la immensa tela d'aranya que el sistema capitalista i neoliberal hi ha teixit en els últims trenta anys des de dos punts de força principals, EUA i Gran Bretanya. La situació hui és la conseqüència d'una sèrie d'intencionades accions polítiques que han permés que siga el sistema financer, exportador d'un model globalitzador mundial, alié a una altra cosa que no siga el benefici econòmic, el que s'haja fet amo del món, dels seus països i habitants; del nostre també.
Espanya hui, està sumida en un incert i fosc futur a què s'ha contribuït des de la política local amb la voluntat d'uns gestors d'un o altre tipus, pràcticament iguals; hem pivotat en un únic marc polític bicèfal, que progressivament ha facilitat el desenvolupament d'eixa densa tela que ens comença a asfixiar com a país i com a individus.
La que es definix com la més gran i sanguinària de totes les crisis, a causa de l'immens entramat mundial que irradia als cinc continents i permet la contaminació immediata de tota la humanitat pel seu caràcter internacional i pels engranatges del mateix neoliberalisme extrapolat a tot el planeta, a Espanya està ja en fase de metàstasi.
Els ciutadans espanyols al complet, pagans en tot el que es referix a esta situació estructural, sistèmica i profunda, ens veiem totalment desatesos i escassament tutelats en un marc que ha perdut les condicions mínimes de control democràtic i de respatler com a Estat de dret. Al contrari del que es diu, la crisi no s'inicia en el 2007-2008, és el depuratiu pautat per a sanejar la immundícia de la glotoneria permesa pel propi sistema i que es va apoderar de la Terra des d'un pensament únic que manca pràcticament de contrapés.
En estos moments, veiem com els nostres drets han botat pels aires tots al mateix temps i estem molt alarmats i tremendament indignats; per a això estan utilitzant com a justificació precisament l'argument de l'al·ludida crisi i del costos dels mateixos. I els problemes no estan en ells (els nostres drets); sinó en eixa “lletra xicoteta” de la Unió Europea que empara només al poder, als diners i als manejos especulatius amb premeditació i deslleialtat; la lliure circulació de capitals està permesa; la lliure circulació de persones no té suport. El dia en data les segones volen utilitzar-ho com a moneda de canvi per a enfortir les directrius de mercat que, en definitiva, són les que marquen el programa polític en una permanent incertesa i en un autèntic xantatge de què no eixirem si no ens plantem d'una vegada.
Espanya comença ja a tocar el fons com a país i com a democràcia, està imbricada en el desenvolupament d'una Unió Europea que fa impossible la identitat pròpia, sepultada per nombrosos pactes a la carta del model a combatre i que ha donat lloc a esta tragèdia; un model, purament comercialitzat, financiarizado i economicista, que genera desigualtat, injustícia, corrupció, servitud, fam, pobresa i mort.
Els Tractats de Maastricht i de Lisboa que emmarquen esta Europa, han permés que siguen els poderosos els que s'hagen fet amos del nostre futur i que es col·loquen per damunt de qüestions bàsiques humanes, socials i d'independència política; la liberalització imbricada en l'europeisme que funciona hui, a pesar dels que honestament van creure en ella confonent-la amb la llibertat i un nou context de solidaritat en el vell continent, ha permés un esquema polític sotmés a un control econòmic, quan hauria d'haver sigut al revés. És ací on els nostres governants han deixat d'actuar com a tals, per a convertir-se en instruments de tot este immens projecte de destrucció del nostre país, dels nostres drets i de la nostra democràcia, atemptant fins a l'arrel als propis drets humans i a una constitució, molt millorable, però que sí els allotja.
En este marc d'actuació, la nostra organització: ATTAC, visionària i precursora del que estava per vindre, va desenvolupar al llarg dels dotze anys anteriors la immensa tasca de veure com frenar la dictadura dels mercats i com empoderar a la ciutadania des del coneixement ple de la situació i els mitjans. S'ha dedicat durant eixe temps a desenvolupar-se per a combatre l'avanç progressiu i corrosiu d'un sistema que volia fagocitar-ho tot per a col·locar en la cima a uns quants amos del món; uns amos que practiquen només l'especulació tenint al capital com a únic déu a qui adorar i deixant de costat la vida i desenvolupament dels pobles. S'ha dedicat a més a l'educació popular per a ensenyar a defendre's enfront d'eixos ens, que tenen nom i cognoms i que es resumixen en un terme ja popular, anomenat abans. A cap d'ells els importa la desocupació, ni la pobresa, ni l'exclusió social; només l'ús i gaudi de saber-se amos del futur dels seus semblants amb els seus països incorporats al paquet. Tot el que ha fet botar hui als espanyols.
Així que, davant d'esta situació crítica, ATTAC invitada pels dos sindicats majoritaris va decidir participar en la Cima Social que va tindre lloc el passat 25 de juliol felicitant-se de l'inici de construcció d'un ampli front civil que visibilice l'enfortiment social enfront de l'omnipresent i omnibenestant presència de la financiarización de tots els components que ens rodegen i l'encimbellament sense límit de l'influent capital financer.
Havent estat allí; és de rigor expressar que ho hem fet amb aportacions pròpies per a remuntar com més prompte millor la deriva antisocial que està marcant el full de ruta dels tractats que mouen la UE i engranant a Espanya en un atzucac. Les nostres aportacions, partixen d'una visió molt definida des de la reflexió política, que es caracteritza per l'anàlisi en la línia de l'anteriorment expressat i per la independència absoluta i lligada al nostre autofinançament, el nostre sistema horitzontal i la nostra experiència en el treball col·lectiu.
Enfront dels que han acusat a rajaploma a la Cima Social a través d'una declaració àmplia que com a punt de partida va donar el toc d'eixida i va anunciar de forma genèrica que es començava a caminar, hem de dir-los que acceptem totes les anàlisis i totes les opinions, però que no tenen dades contrastades per a parlar amb total propietat sobre la mateixa. En este sentit, volem deixar clar quins són les propostes que vam defendre des d'Attac en la dita Cima i apuntar també que d'alguna manera ja es van expressar en el comunicat que llancem dies abans de la gran manifestació del 19, davall el títol de Crida d'ATTAC a la mobilització social permanent.
Després de tot este ampli preàmbul que dóna resposta a qüestions plantejades per distintes persones, organitzacions i col·lectius, passem a informar sobre el contingut de la nostra aportació a la Cima. En primer lloc, dir que per a ATTAC, en este front ampli han d'estar presents totes i tots, per la qual cosa amb un mateix objectiu: l'oposició social contundent a les mal crides polítiques d'austeritat, ha d'invitar-se a altres associacions, a altres sindicats, a les assemblees populars i al mateix 15M; també a aquells partits que estan del costat de la raó, van contra el neoliberalisme i que lluiten amb afany per imposar la sobirania del poble.  Esta idea inclusiva pretén  generar “un tots a una”, amb caràcter de paritat i sense escatimar esforços per a emular l'esperit unitari que es va percebre eixe mateix 19 de juliol ja citat. En l'establiment d'esta construcció sense fissures, ATTAC s'ha oferit a col·laborar, mediar i harmonitzar, amb tota humilitat, però amb l'interés invencible de què davant d'un únic enemic no poden existir dissensos; perquè és una aposta permanent en què treballa cada dia.
En segon lloc, demanem que esta Cima Social cas una campanya contínua de mobilització col·lectiva (social) permanent contra estes polítiques i que els sindicats anuncien la primera d'una sèrie de sobres generals, en l'espectre de la qual entraran aspectes més enllà de l'ocupació, catalitzant la sobra general ciutadana i de consum; perquè entenem que formen part d'un mateix tot, perquè l'afront és  universal; d'esta manera, es visibilizará millor una oposició majoritària general i única a estos plans perversos i destructors.
Respecte al referèndum, convertit  en objectiu prioritari d'esta campanya de mobilització, advertim allí que, davant de la dificultat de la seua posada en marxa (poc després va haver-hi ja una resposta negativa per part de Rajoy) i la indeterminació de la mateixa, la no convocatòria institucional obligaria a invertir enormes recursos militants per a aconseguir un objectiu polític incert. En canvi considerem, i així vam dir, que era una oportunitat d'àmplia dimensió que hauríem d'aprofitar per a realçar tota la sèrie d'alternatives econòmiques possibles i fàcilment implantables que permeten salvar-nos d'esta crema a què ens volen sotmetre per a aplacar als dictadors que ens bufen: implantació immediata de l'ITF amb visibilización i prohibició dels paradisos fiscals, així com ruptura immediata de tots els contractes amb empreses que els usen; constitució d'una banca pública que de forma immediata es pot fer possible ja amb la incorporació permanent de l'Estat en els consells de totes les Caixes d'Estalvis intervingudes, com a primer escaló cap a la Banca Pública; implantació de mesures fiscals progressives, justes i igualitàries que obliguen a les rendes del capital a la seua aportació almenys en el mateix orde que a les del treball; algunes de què defenem amb arguments sòlids i que podem ampliar.
I finalment, des de la nostra  tasca a escala internacional que exigix organitzar-se localment per a actuar a escala local i global, invitem allí als sindicats a què a través de la Confederació Sindical Europea  promoguen una gran mobilització en tota la UE que vaja en contra dels plans d'austeritat abans de final d'any amb participació directa dels protagonistes, la societat civil.
ATTAC que és una organització internacional té la ferma convicció que, en este món capturat per una perversa globalització,  tots els atacs requerixen de respostes globals.  En eixe sentit, ATTAC Europa hi ha llançat set principis bàsics que orientaran el nostre full de ruta: Traure les finances públiques dels mercats financers; escapar de la trampa del deute; dotar a les finances públiques d'una base sostenible: incrementant els impostos a la riquesa i els beneficis corporatius per a eradicar la desigualtat fiscal; desarmar als mercats financers i posar al sector bancari baix control: prohibint tots els mecanismes especulatius danyosos; permetre una forma de finançament públic i democràtica de l'economia: construint un sector bancari públic i cooperatiu baix control democràtic, per a assegurar el finançament de les necessitats socials i econòmiques, garantir els drets socials i finançar una transició ecològica; desenvolupar una Europa per a la gent, no per als beneficis i finalment fer-ho a través d'una verdadera Democràcia Real ja; açò és un full de ruta encaminada a donar forma a un nou model d'Europa, solidari, controlat transparent i responsable. ATTAC sumarà i aportarà mobilitzant també ací i allí i amb tot això col·laborarà per a fer el major front possible per a combatre este tremend desbarat històric més que intencionat.

Les llums s'apaguen a Atenes

PETROS MÁRKARIS 

• El desolador paisatge de negocis buits comença a ser un element comú
• Alguns dies hi ha quasi mil persones fent cua en Metges sense Fronteres
• En molts blocs de vivendes ja no s'encén la calefacció
• Per totes les bandes és possible veure llargues cues de taxis a l'espera de clients
• Un sistema basat en el seu nepotisme tòxic ha destrossat al poble
• Sacrificarem a tres generacions en nom de la crisi
• La contenció del consum i la falta de crèdits han frenat el creixement del país
• Tots els Governs grecs han combregat amb la política d'endolls
• La majoria dels membres del partit en l'Administració no treballen, o fan només l'indispensable

A Grècia, a mes del nostre Parlament amb els seus set partits polítics, hi ha un sistema no parlamentari que formen quatre partits: sotàs els quatre trossos en què s'ha quedat dividida la nostra societat després de 18 mesos de crisi econòmica. El creixent agreujament de la crisi i la lluita diària per la supervivència no han aconseguit acurtar els distàncies entre estigues parts. Molt al contrari, la bretxa que els separa és cada vegada major. I, encara que és creguen coalicions entre elles, hi ha també guerra en els trinxeres.

» En primer lloc, trobem el 'partit dels beneficiaris', a què pertanyen tots eixos empresaris que s'han beneficiat del mercantilisme polític durant els últims trenta anys, especialment els empreses de construcció. Estigues van viure el seu apogeu en el preludi dels Jocs Olímpics de 2004, quan és van aprofitar d'un Estat que és veia obligat a pagar a un preu inusitat qualsevol encàrrec urbanístic. També pertanyen al partit dels beneficiaris els empreses que abastien als servicis públics, per exemple, aquelles que subministraven productes farmacèutics i equips mèdics als hospitals estatals. Fins fa molt poc de temps els grecs no eren conscients del volum de diners que s'ha malgastat en este sentit. Fins ara eren els hospitals els encarregats de comprar els mediques i els equips mèdics. Ara el Ministeri de Sanitat hi ha establit que l'adquisició de productes és realitze a través d'Internet i hi ha postdrec a disposició dels institucions 9.937.480 euros, una suma que s'adequa al volum de gasto que s'havia generat fins al moment. No obstant, esta operació ha revelat que el preu real dels medicaments només ascendix a 616.505 euros, és a dir, un 6,2% de la quantitat que s'havia invertit anteriorment. Sense els noves mesures de contenció del gasto tot hauria continuat com abans, ja que precisament estos beneficiaris, els empreses de construcció i els proveïdors dels clíniques, formaven una coalició amb el partit del Govern i amb els seus ministres que no funcionava cap malament.

Tots en l'aparell de l'Estat sabien de l'existència estos contactes i del cost que suposaven per a la societat, però tots callaven. No sols perquè els partits s'embutxacaven així enormes donatius, sinó perquè estos sectors corruptes finançaven campanyes electorals als diputats, els que al seu torn s'asseguraven bons llocs de treball per als seus familiars.

Al partit dels beneficiaris també se li podria denominar partit dels defraudadors, perquè tots ells ho sotàs sense excepció, especialment els treballadors autònoms amb ingressos elevats, com metges o advocats. Quan un grec va a la consulta d'un metge, este li informa: “La visita sotàs 80 euros, si vol factura, llavors seran 110”. I així, la majoria dels pacients renuncien a la factura i s'estalvien trenta euros. A causa de l'acord entre estos professionals i el partit del Govern, els autoritats callen i fan la vista grossa.

Mentrestant, el conjunt dels ciutadans sense recursos no deixa de créixer. Molts d'ells no poden ni tan sols costejar-se els seus medicaments. Què fan llavors? Recorren a l'organització Mèdics sense Fronteres, que proporciona de forma gratuïta algunes mediques. Els dos clíniques de Metges sense Fronteres que existixen a Atenes estan pensades per a assistir a immigrants sense recursos, que arriben a Grècia dónes d'Àfrica en barques de rems. Però cada vegada sotàs mes els grecs que demanen ajuda. Alguns dies hi ha quasi mil persones fent cua en Metges sense Fronteres.

Entre ells, per exemple, diabètics que ja no poden permetre's comprar insulina. La misèria dels immigrants s'estén als grecs. Fins fa a penis mitjà any, quan m'aguaitava al carrer dónes del balcó de ma casa, veia immigrants que rebolicaven entre els poals de fem, a la reprop de quelcom per a menjar. En els ultimes setmanes, s'han unit a ells cada vegada mes grecs. No volen revelar la seua misèria, per això fan la seua ronda a primera hora del matí, quan els carrers estan quasi desertes.

Està clar que els beneficiaris i els defraudadors no tenen tals preocupacions. A penis senten que el país està en crisi. Abans que Grècia entrara en esta situació, ja havien traslladat el seu diners a l'estranger. Mentres que els bancs grecs han perdut en els últims 18 mesos al voltant de 6.000 milions d'euros, els bancs estrangers —especialment els suïssos— és freguen els mans.

I també sotàs els beneficiaris els que, en evident sintonia amb el Partit Comunista, advoquen pel retorn del dracma. Compten de multiplicar la seua riquesa i poder així comprar, amb tota tranquil·litat, una important part del patrimoni de l'Estat, que —ja seguisca amb euros o amb dracmes— haurà de ser privatitzat forçosament, perquè l'Estat no te recursos.

Una tercera —i fatal— coalició la formen El Govern grec i els agricultors, que també sotàs al seu torn membres del partit dels beneficiaris. Dónes de l'entrada de Grècia en la Comunitat Econòmica Europea (CEE) l'any 1981 tots els governs grecs s'han queixat del dónestu dels seus “pobres llauradors” i han proclamat que estos mereixien una vida millor. Fa temps que estos agricultors s'han assegurat una vida molt millor, gràcies als subvencions agrícoles de la Va unir Europea.

Els dites subvencions és repartien de forma arbitrària, sense revisar i sense comprovar si els subsidis sol·licitats és corresponien amb la producció real. Els agricultors soterraven els seus productes, proporcionaven xifres falses i és portaven els diners. A mes, el Banc Agrícola Grec els atorgava generosos crèdits que, a hores d'ara, encara no han sigut tornats.

Mentrestant, en El Govern, els amics dels agricultors no exercien cap pressió, perquè els vots del camp eren molt valuosos. En l'actualitat el Banc Agrícola està en fallida i estos llauradors és passegen pel seu vaig poblar en els seus Jeep Cherokee.

» El segon dels quatre partits en què Grècia és dividix en l'actualitat podria denominar-se el partit dels honrats, encara que collins preferisc cridar-lo el partit dels màrtirs. A este partit pertanyen els amos de xicotetes i mitjanes empreses, els seus treballadors i els xicotets autònoms, per exemple els taxistes o els tècnics. Ells rebaten l'opinió, tan estesa a Europa, que els grecs sotàs uns còmodes i és desfan del treball. Treballen de valent i paguen religiosament els seus impostos. No obstant, encara que el partit dels màrtirs és el major dels grups no parlamentaris, no és prou fort per a aliar-se amb ningú. Per això ho exploten per tots els bandes. Són els que majors sacrificis realitzen a causa de la crisi, per això m'agrada cridar-los màrtirs.

El major colp per a la xicoteta i mitjana empresa és la recessió. El desolador paisatge dels botigues o negocis buits comença a ser un element comú en tots els barris d'Atenes, inclús en els zones comercials mes elegants. Per exemple, el carrer Patission. La Patission, com la criden els lligueneixos, és la mes antiantiga dels tres carrers en què és dividix el centre de la capital i és considera el bulevard de la classe mitjana. Com viu per eixa zona, conec molt be el carrer. La Patission estava sempre molt malament il·luminada, però no importava perquè els aparadors brillaven amb llum pròpia. Estos dies, a la nit el carrer està fosc com a boca de llop: un de cada dos comerços hi ha tancat i els que encara seguixen oberts, intenten sobreviure a colp d'ofertes especials.

En el carrer Aiolous, una via també situada en el centre i que sempre havia constituït un dónestu comercial per a aquells amb menys ingressos, la situació és encara mes terrible. Queden encara algunes botigues, però estan buides, els clients no acudixen a comprar. Així que el carrer Aiolous s'ha convertit en una zona de vianants sense vianants. “Quant de temps podré aguantar?”, em preguntava l'ama d'una xicoteta botiga de roba de cavaller en què vaig entrar a comprar calcetins. “Poden passar dies fins que apareix un client”. En els últims temps, un vacil·la molt abans d'entrar en un comerç, perquè, tan prompte com s'ha creuat el llindar, l'amo o els dependents li bombardegen a un amb lúgubres noticies.

l'ama de la botiga de roba de cavaller no va aguantar molt: quan dissabte passat vaig tornar al carrer Aiolous, el seu negoci també havia tancat. Una amiga de la meua germànica treballa en una xicoteta empresa especialitzada en la construcció de vivendes. És l'única empleada: l'amo s'ha vist obligat a despedir a la resta del personal. Qui vol construir cases quan per tots els bandes hi ha vivendes en embena que tampoc compra ningú? Fa set mesos que l'amiga de la meua germànica no cobra el seu sou, no obstant, està feliç perquè, almenys, conserva el seu lloc de treball.

El pitjor per als membres del partit dels màrtirs és el desànim. Han perdut l'esperança. Per a ells, després de la crisi no s'amaga cap perspectiva d'aconseguir un futur millor. Quan un vèrbola amb ells, no és possible deixar de pensar que només estan esperant que arribe el final. Quan una gran part de la societat no aconseguix reunir l'optimisme necessari, significa que la vida és en veritat aclaparadora. En molts dels blocs de vivendes en què viuen ciutadans amb ingressos escassos o moderats ja no s'encén la calefacció. Els famílies no tenen diners per a gasoil, o preferixen utilitzar-ho per a altres cuses. Collins no conduïsc. Tinc un taxista que em porta o m'arreplega de l'aeroport. El seu nom és Thodoros, no és casat i viu només. (...) “Mire collins pague pel lloguer este taxi 350 euros a la setmana. Treball els set dies, però només m'arriba per a pagar el lloguer. Moltes vegades he de posar collins mateixos diners”.

 Als grecs els agrada anar en taxi, perquè és molt barat. Per 3,20 euros és pot arribar a qualsevol lloc en el centre d'Atenes i una carrera un poc mes llarga mai costa mes de sis euros. Fins fa mig any, en els hores centrals del dia era quasi impossible trobar un taxi lliure. Ara per tots els bandes és possible veure llargues cus de taxis a l'espera de clients, no sols al migdia, sinó també a la nit i durant el cap de setmana. I açò no és el pitjor.

La recessió no és l'única preocupació dels màrtirs. A pesar que els seus negocis ja no rendixen, estan obligats a pagar els seus tributs per partida triple: primer, l'Impost sobre la Renda, després diferents impostos addicionals i, finalment, un complement de solidaritat. Un impost este, el de solidaritat, que l'any pròxim hauran d'abonar en dos ocasions, mentres que un altre impost indirecte, l'IVA, és va incrementar dos vegades durant l'any passat. Mentres que els defraudadors no paguen cap o quasi res estos impostos addicionals o del complement de solidaritat, perquè molts no presenten la declaració d'Hisenda o disfressen una gran part dels seus ingressos, els ciutadans honrats no poden quasi ni respirar.

Al grup dels màrtirs pertanyen també els empleats i els treballadors en desocupació del sector privat. En l'actualitat, sotàs molt pocs els treballadors grecs a què se'ls paga puntualment el seu sou. La majoria ho cobra en xicotetes quantitats i amb un retard de diversos mesos. I tots passen grans dificultats i, sobretot, viuen angoixats, amb el temor que l'empresa on treballen es vaja a pic d'un dia per a un altre.

La contenció del consum i la falta de crèdits ha frenat el creixement econòmic del país i, per este motiu, sotàs moltes els xicotetes empreses que s'afonen estos dies. Desapareixen, però no és porten amb si els nombrosos deutes contrets. El meu cunyat, representant de moda infantil, em comptava entristit que només la passada setmana havia viscut tres casos semblants. És desesperant. Ara, davant dels oficines d'ocupació, és veuen llargues cues de parats que cada mes esperen pacientment l'orde de pagament amb què el banc ha de transferir-los el seu subsidi. No obstant, mai poden tindre la certesa que el pagament arribe a principis de mes. A vegades, han d'esperar una miqueta mes per a cobrar els seus 416,50 euros, perquè el número de parada no deixa de créixer i als oficines d'ocupació se'ls acaba els diners.

Després del col·lapse de l'aparell estatal i, sobretot, del sistema fiscal, el Ministeri d'Hisenda va tindre la brillant idea de cobrar impostos a través de la factura de la llum. A qui no paga els seus impostos, se li talla la llum. He vist imatges en la televisió grega de persones majors que feien cua en els oficines de la companyia elèctrica per a pagar el primer tram dels seus impostos. M'obstaculitzen ganes de plorar. “El primer tram ascendix a 250 euros”, deia un home d'uns seixanta i tants anys a la cambra. “A mon em donen una pensió de 400 euros, com viuré durant tot un mes amb els restants 150?”.

En eixe moment, vaig recordar la meua tornada a Grècia en els anys seixanta. Llavors em va rebre una dels mes curioses estampes que un puga imaginar: de les teulades de quitrà de moltes dels cases d'una planta que poblaven els barris obrers sobreeixien cridaneres vars de va ferrar. Eren horribles, però representaven una promesa: el són de la segona planta. El són de l'apartament per al fill o la feta en el pis de dalt. Durant tota la seua vida eixa gent havia estalviat diners per a fer realitat eixe son, sacrificant cada cèntim. I ara s'ho estan llevant. Un sistema polític en ruïnes basat en el seu nepotisme tòxic i la seua falsa riquesa ha destrossat la dignitat d'un vaig poblar.

» Un altre partit és el partit dels Moloch, els membres del qual han sigut reclutats entre les agulles de l'aparell estatal grec i els seues empreses. El partit és dividix en dos grups. Al primer d'ells pertanyen els funcionaris i els empleats dels servicis públics i els empreses estatals. En el segon grup és troben els sindicats. El partit dels Moloch és el braç no parlamentari del govern i el garant del sistema mercantil, perquè està compost principalment per quadros i funcionaris del partit. (...)

El sistema te una història molt llarga, que és remunta al final de la guerra civil, en els anys cinquanta. Va ser llavors quan els nacionalistes, guanyadors en la contesa, van omplir l'Administració de companys de trinxera i fidels correligionaris. Era el premon per la seua lleialtat als ideals nacionalistes.

Després, en 1981 —poc després de l'entrada de Grècia en la CEE— va arribar al poder el primer govern del partit socialista, el Pasok. (...) Segons este partit, després del llarg domini dels partits de dretes, l'aparell estatal estava condicionat per a rebutjar els forces liberals i resultava impossible governar si la seua gent de confiança no ocupava els llocs clau en l'Administració. No obstant, no és van conformar només amb els llocs clau, i molt prompte tot l'aparell estava en mans de membres del Pasok i els seus contactes. Quasi un de cada dos militants del partit va obtindre durant estos anys un lloc en l'Administració.

Dónes de llavors, tots els governs han combregat amb esta política d'endolls, fins als primers mesos de la crisi. Fins llavors hi havia prou diners, gràcies als subvencions de la CEE i mes tard de la Va unir Europea. Quan els diners escassejava, és cobrien els forats a colp de crèdit.

La majoria dels membres del partit en l'Administració no treballen o fan només l'indispensable. Una amiga, enginyera en un organisme estatal, em comptava la seua experiència: fa un any va arribar un nou company a l'oficina. El primer dia va anunciar: “Volguts companys i companyes, he oblidat tot el que vaig aprendre en la universitat”. No va treballar ni un sol dia i allò no va paréixer contrariar cap superior.

Però el partit dels Moloch està dividit. Una part se sentiria molt mes còmoda en el partit dels màrtirs. És tracta d'eixos funcionaris que no van accedir als seus posats a través de contactes en el partit, sinó que van haver de realitzar una oposició. Són els únics funcionaris que treballen de veritat, a vegades portant la càrrega de dos o tres companys que sotàs membres del partit. Són els mates del sistema. (...)

» El quart i últim partit de la societat grega és el que mes em preocupa. És el partit dels desesperançats: els jóvens grecs, assentats tot el dia enfront de l'ordinador, buscant en internet, desesperats, un treball, seguisca on seguisca. No sotàs emigrants com els seus iaios, que en els anys seixanta van arribar a Alemanya dónes de Macedònia i Tràcia per a buscar treball. Estos jóvens han anat a la universitat, alguns inclús tenen un doctorat. No obstant, quan acaben la carrera se'n van directes a la desocupació. (...)

Ja seguisca a causa de la recessió, dels mesures de contenció del gasto, del retall del deute o dels reformes, el cas és que sacrificarem a tres generacions en nom de la crisi. Vaig fugir sotàs els jóvens els que mes perden; demà ho serem nosaltres, perquè en alguns anys ens$ faltaren els forces per a continuar lluitant. (...)

Els generacions nascudes després de 1981 no han crescut en una època de veritable misèria, sinó de falsa riquesa i els entra un atac de pànic quan tan sols s'insinua la paraula “renúncia”. La pobresa els resulta tan aliena com el desert.

http://internacional.elpais.com/internacional/2012/08/26/actualidad/1346007449_775628.html

AÇÒ acabarà com el ROSARIO de l'AURORA

Per què el rescat no es farà esperar
A gos flac, tot se li tornen puces.

L'interés de Rajoy en no demanar el rescat, que ací ara s'anomena «integral» (en anglés bail-out), d'Espanya es topa cada vegada amb majors dificultats.

Ara són els seus aliats fonamentals en esta peripècia, aquells pels que ho ha donat tot sacrificant el que siga i a qui siga, els bancs, els que pareixen abandonar-ho.

Però els bancs no tenen opció. A pesar del rescat bancari pactat setmanes arrere i – cal dir-ho – que el govern està instrumentant a pas de tortuga d'acord amb la velocitat de la sang en les venes del president, els bancs espanyols perden depòsits a velocitat de vertigen.

Només al juliol passat, la banca espanyola va perdre 74.000 milions d'euros, o un 4,7% del total dels seus depòsits, amb la qual cosa allò que s'ha perdut des de juny del 2011 ascendix a 233.000 milions, o el 13,4% del que llavors hi havia.

Són dades del Banc Central Europeu (i alguna elaboració meua). Si jo fora un pèl monetarista, encara que només fora un pèl, pensaria que esta contracció monetària s'unix a la consolidació fiscal a l'hora d'aguditzar la recessió que tenim damunt. El problema és que en el govern no pareix haver-hi qui tinga la menor idea de què és una contracció monetària i quins són els seus efectes.

Anem a la reacció de la banca davant de la pèrdua de depòsits. Els bancs de l'eurozona estan obligats a mantindre el 2% dels seus depòsits en forma líquida, açò és, en forma de diners emesos, d'una forma o una altra, pel Banc Central Europeu.

Cada vegada que un depositant retira 1 euro, el banc tira bé del seu excés de reserves (si està per damunt del 2%), bé de les seues reserves obligatòries, la qual cosa significa que ha de reposar-les immediatament. La forma de reposar reserves líquides és vendre altres actius, menys líquids que els diners.

Els bancs espanyols no poden obtindre liquiditat dels préstecs hipotecaris i altres inversions, que són invendibles i la realització dels quals és molt lenta. La via ràpida és vendre deute públic, per a la que hi ha un mercat molt líquid.

Pareix que la banca espanyola, davant de la retirada de depòsits, i una vegada esgotat el seu excés de reserves, ha hagut de reposar reserves obligatòries venent deute sobirà d'Espanya.

És difícil exagerar el contratemps que este canvi d'orientació suposa per a la situació financera del govern.

Des de novembre del 2011, no hi ha inversors estrangers que liciten en les subhastes de deute espanyol. Només la banca espanyola ho fa, daus els condicionants polítics i el pacte d'Estat que existix entre el govern i la banca; d'ací l'especial interés del govern a recolzar-la, caiga qui caiga.

Perquè bé, entre desembre del 2011 i abril del 2012, la banca espanyola ha adquirit 87.000 milions de deute sobirà d'Espanya; en gran manera, gràcies a les grans subhastes de diners crides «3-yr LTRO», en l'argot del BCE.

Però, després de dos d'eixes subhastes, el BCE no ha tornat a anunciar ni tan sols plans d'una tercera. Per a reposar reserves líquides, per tant, la banca espanyola no ha tingut més remei que vendre deute sobirà d'Espanya, per primera vegada en la nostra història recent.

Uns 17.000 milions des de maig, i 9.300 milions només al juliol, sempre segons dades del BCE. O siga, que el procés, tant en pèrdua de depòsits com en venda de deute, s'accelera.

Així s'explica, amb dades estrictament financers, el «pic» en la cosina de risc d'Espanya, al superar els 500 punts bàsics i en alguns moments els 600; zona de perill de què no hem eixit encara ni, previsiblement, eixirem.

El que ha ocorregut és que, fins a abril, la banca espanyola comprava deute en el mercat secundari, la qual cosa mantenia la cosina en nivells alts però encara no alarmants.

Ara la banca espanyola ven en compte de comprar. I qui compren ara el deute? Especuladors.

Són especuladors els que compren, amb una cosina molt alta, esperant que la situació millore: compren deute barat per a vendre-la cara. Són els que especulen, diguem, a favor d'Espanya. Els donarem les gràcies, després d'haver-nos ficat amb ells quan ocorria al revés? Clar que no. Ho fan per a guanyar diners, com abans. Encara que unes vegades ens perjudica i altres ens afavorix, com ara.

El verdader problema, en este moment, no està en els que compren, sinó en els que venen, els bancs espanyols. I no ho fan per a guanyar diners, sinó perquè estan amb l'aigua al coll.

De fet, podrien estar registrant importants pèrdues, si van comprar el deute a un preu i l'han de vendre ara a un altre que els perjudica. Però no tenen més remei perquè es tracta de complir amb una regulació europea. Els obliga a això la retirada de depòsits.

I pitjor encara, el rellotge avança. I ho fa per a tots.

El govern pot esperar una pujada considerable dels interessos en la subhasta prevista per a dijous que ve. Potser fins a s'invertisca la relació subhastes/mercat secundari. Fins ara les subhastes eren més favorables que el mercat secundari. Ara pot ocórrer el contrari.

D'una altra forma, els bancs espanyols podrien entrar en pèrdues milmillonarias, i el que s'els recapitalitze amb el gran rescat bancari de 100.000 milions, s'acabarà anant pel desaigüe amb la pèrdua de depòsits via revenda amb pèrdues de deute públic. Precisament per a evitar que el rescat bancari siga una mentida, pot arribar a ser inevitable el rescat «integral».

I què fa mentrestant Rajoy, a banda de jurar i perjurar que el que ha fet ho va fer perquè era necessari? Res, senzillament, esperar. Espera que els socialistes francesos li traguen les castanyes del foc. Que el BCE ens rescat sense necessitat demanar-se'l.

Que ens faça un bail-in, com sempre, per la nostra bella cara. Perquè cal premiar a què fa els deures. Perquè Espanya és molt important per a Europa. Perquè si caiem nosaltres, caurà l'euro.

I totes eixes foteses pròpies de polítics que no estan a l'altura de l'emergència que travessem.

El banc roín en 3 claus

Què és el “banc roín”?

El “banc roín” no és un banc, sinó una gran agència immobiliària.
Esta nova empresa comprarà les vivendes i el sòl que les entitats financeres volen llevar-se de damunt.

Per què els bancs volen alliberar-se de vivendes i sòl?

Anem a veure-ho amb un exemple:
1) En plena bambolla, un banc presta 10 milions a una constructora per a fer un nou bloc de vivendes.
2) La constructora es compromet a tornar al banc els 10 milions + 2 milions d'interessos.
3) Com estem en època de bonança, la constructora crega que vendrà els pisos per 15 milions.
4) Fins ací, tots són feliços: el banc gana 2 milions en interessos i l'empresa constructora vendrà per 15 milions el que li ha costat 12.
5) Esclata la crisi.
6) La constructora no aconseguix vendre els pisos. Incapaç de tornar els diners al banc, se'n va a la fallida.
7) El banc es queda amb les vivendes.
8) Fins ací, el banc ha posat 10 milions pel bloc de vivendes.
9) Si el banc traguera eixes vivendes al mercat, ningú pagaria més de 5 milions per elles. El banc decidix no vendre-les i així evita reconéixer pèrdues.
10) Com els bancs espanyols guarden milers de milions en “actius tòxics” (en el nostre exemple, el bloc de vivendes) el sistema financer espanyol està estrangulat. Cap banc té liquiditat per a fer nous préstecs i ningú en l'estranger es fia dels bancs espanyols. Vaja vosté a saber quants pufos immobiliaris amaguen en les seues carteres!
11) El Govern crega una empresa que s'anomena “banc roín” on injecta milers de milions de diners públics.
12) El “banc roín” compra el bloc de vivendes per 8 milions. Per al banc original és un ganga: ha de reconéixer pèrdues, però molt menors que si venguera les vivendes al verdader preu de mercat.

D'on ix els diners del “banc roín”?

De la butxaca de tots els espanyols. Els diners del rescat europeu servirà per a crear el banc roín, però el rescat no és més que un préstec que haurem de tornar amb els nostres impostos.
En teoria, d'ací a alguns anys, els preus de les vivendes tornaran a pujar i el “banc roín” podrà recuperar els diners. Mentrestant, esta operació consistix a rescatar als bancs amb diners públics.
Els bancs són un negoci molt particular: quan les coses van bé, guanyen ells i quan van malament, els ciutadans posen diners per a rescatar-los.

Els beneficis són privats. Les pèrdues són públiques.


P.D. I potser el més cruel: part del rescat als bancs eixirà dels impostos de famílies que han sigut desnonades.

De bancs roïns i governs terribles

Alberto Garzón Espinosa

Este divendres el govern d'Espanya anuncia un nou decret llei que posarà en funcionament el cridat banc roín. Es tracta d'una mesura que venia incorporada en el memoràndum que El Govern va negociar amb la troica, el qual no és una altra cosa que un conjunt de condicions econòmiques que ha de realitzar Espanya a canvi dels 100.000 milions d'euros del rescat. És a dir, es tracta d'una nova imposició que reflexa la pèrdua d'un grau més en la sobirania del nostre país.

Posem-nos en context. Actualment estem vivint la ressaca de la bambolla immobiliària, durant la qual es van construir entre 2002 i 2007 més vivendes que a França i Alemanya juntes (i ambdós compten amb el doble de població i el triple de territori). Eixe procés de construcció desaforada va permetre enormes guanys al sector de la construcció-immobiliari, que en aliança amb els poders polítics locals va poder utilitzar mecanismes com les reclassificacions i requalificacions de sòl per a afegir uns quants zeros als seus guanys habituals. La coneguda i pràctica habitual del “pilotada urbanística”.


Però en eixe procés no s'utilitzava només diners estalviats sinó també diners prestat, així que durant tots eixos anys l'economia espanyola va veure com el seu endeutament privat es disparava. Les grans empreses de la construcció es regaven amb deutes i també les llars (especialment els més rics) multiplicaven el seu endeutament per a comprar diverses vivendes i poder participar en l'orgia especulativa. L'accés a la Unió Europea havia suposat el desmantellament del sector industrial i agrari d'Espanya, així que el binomi construcció-immobiliàries es va convertir en el motor del creixement espanyol i de la creació d'ocupació. Quan la creïlla calenta va esclatar i ja ningú volia comprar vivendes tot es vi baix. Les constructores van haver de tancar després de despedir a milers de treballadors i els seus actius (vivendes, sòl, préstecs, etc.) van passar a formar part dels bancs i caixes que els havien prestat els diners.

Però estos bancs i caixes tenien al seu torn deutes contrets amb els bancs estrangers, i ara les vivendes, sòl i altres actius que rebien ja no valien el mateix que abans. Inclús, podria dir-se, ja no valien res. Així que molts bancs van tindre i han de ser rescatats. I els únics que els poden rescatar som tots nosaltres, els diners públics.

Esta és precisament l'essència de tot el problema actual. Si el banc fallida llavors es produïx un efecte dòmino i els que van prestar als bancs espanyols no poden cobrar el seu diners. Si el banc és rescatat, llavors els fluxos de diners continuaran anant cap a l'estranger almenys durant un temps més (que pot ser infinit mentres seguisquen produint-se este tipus de rescats). Per descomptat estos rescats sempre van acompanyats de condicions, per més que els exercicis de retòrica del Govern pretenguen fer creure el contrari. La troica i El Govern del PP, en essència, no estan rescatant a Espanya sinó als creditors, és a dir, als bancs alemanys i d'altres països que van prestar als bancs espanyols en el seu afany per traure beneficis de la bambolla immobiliària. Ja va ocórrer amb Grècia i Portugal.

El banc roín només perseguix canviar eixos actius que no valen res per quelcom de diners que valga quelcom. Busquen salvar els mobles com puguen, mai millor dit. El banc accepta una pèrdua (que compensarà d'una altra forma) al vendre una vivenda o sòl per davall del que la va rebre, però molt per damunt del que rebria si ho volguera vendre ara mateix a qualsevol subjecte econòmica. Per eixa raó el propietari del banc roín, l'Estat, perd molt més. Açò és, perdem tots. Se socialitzen les pèrdues i es privatitzen els guanys. Una claríssima transferència de diners des del públic fins al que priva. Una explicació completa i detalla del funcionament genèric del banc roín pot llegir-se ací.

El cost és immens. En primer lloc perquè el govern assumirà pèrdues en eixes operacions: comprarà les vivendes i sòl molt per damunt del que ara mateix valen i esperarà, qui sap quant, a vendre-les més avant. No és probable (ni desitjable!) que torne una bambolla immobiliària, així que les pèrdues estan assegurades. Però en segon lloc perquè totes estes mesures no corregixen els problemes reals de l'economia, que són la falta de creixement econòmic que genere ocupació. Més al contrari, acceleren l'empobriment de l'economia i porten a una major recessió. El crèdit bancari no pot tornar a fluir perquè els bancs estan absolutament empantanats amb deutes i inclús encara que no fóra així no tindrien a qui prestar en una economia en recessió. Però el pla del memoràndum i la troica prosseguix perquè l'objectiu no és crear ocupació sinó empobrir l'economia (a fi d'acabar competint amb països com a Xina, amb baixos salaris i a través de l'exportació). Estes qüestions les vaig explicar amb més deteniment ací.

Hi ha alternatives al banc roín, i a falta d'una Unió Europea sensata (que rescat a les persones i no als bancs) totes passen per deixar trencar als bancs i nacionalitzar-los després. Les vivendes i altres actius immobiliaris podrien servir per a crear un “banc bo” que creara un estoc de vivendes de lloguer públic barat. Les estimacions del cens de 2011 (que encara està realitzant-se) plantegen que en el nostre país hi ha entre 5 i 6 milions de vivendes buides, moltes de les quals són propietat dels bancs. De forma paral·lela és coneguda la necessitat vivenda per gran part de la població, especialment jove. Parlem d'un problema que té solució tècnica, però que requerix enfrontar amb la radicalitat necessària als poders econòmics i financers que ens governeu sense cap legitimitat.

El govern acredita amb esta mesura i una vegada més que estem davant d'una immensa estafa i amb un pla que respon únicament als interessos dels poders financers estrangers. Este govern no es preocupa dels ciutadans sinó que només obeïx les ordes d'instàncies no democràtiques que són les que realment manen. Absència de democràcia i un govern traïdor als seus votants i als seus ciutadans.

15-S'o 25-S...that's the question?

"...es tristament conegut que lliscar el focus del problema cap als nostres iguals és una estratègia antiga i eficaç per a llevar de la mira el verdader enemic, i de pas, desmantellar la unió de les forces afins..."[...] "...acceptem almenys que hi ha una altra forma de fer política i esta depén, només,  dels interessos que es defenguen: el capital o el bé comú. Eixa és la qüestió."

Patricia Olascoaga. ATTAC-PV

No, eixa no és la qüestió.
A principis d'estiu apareixen dos convocatòries de mobilització general en resposta a les polítiques neoliberals més cruels per a la gran majoria de la població, el 15de Setembre “Cima Social” i el 25 de Setembre “Ocupa el Congrés”.


Més enllà de les característiques d'una i una altra, una preocupació em va assistir en eixe moment: com rebrà la població dos convocatòries per al mateix mes?, amb 10 dies de diferència, centrant l'acció a Madrid, cridant cada una a la major quantitat de persones a sumar-se? Això  ens diu, almenys, que el diàleg entre ambdós és nul  i que sent dispars, poden  portar a la fractura del moviment social actiu dels últims mesos, segons com es gestionen els suports en esta “convivència” en el panorama polític i social actual.


En aquell moment em cridava l'atenció la quasi nul·la repercussió mediàtica que el 25S havia tingut en els mitjans de comunicació i la tímida difusió a través de les xarxes socials, enfront de  la convocatòria del 15S ,que va ocupar primeres pàgines dels periòdics i algun minut en els noticiaris, de mà dels representants dels dos grans sindicats participants de la Cima Social, anunciant la “Marxa a Madrid” per a  demanar un referèndum sobre les mediades d'ajust.

A la llum del que llig estos últims dies, la preocupació de fractura del moviment social, desgraciadament, no era il·lusòria, vist com s'està desenvolupant els debats respecte d'això.

 Ja a mitjan d'agost, pareix haver-se invertit la presència mediàtica d'una i una altra convocatòria, mentres el 15S quasi no apareix, el 25S ha guanyat terreny, especialment en les xarxes socials i periòdics digitals. Encara que això parega un fet fútil,  llegint els comentaris suscitats, crec que respon més a  variables  de caràcter mediàtic que polític, fàcilment identificables.




Una d'elles és  la forma en què es donen estos comentaris, amb excepcions interessants, el general són una marea d'opinions  expressada a vegades de manera acalorada, que tenen un to d'enfrontament personal que aconseguix “enganxar”; ja que fa recordar a una forma molt trillada en els  debats televisius d'audiència, on es propicia que apareguen aquelles emocions més a flor de pell, presents en estos moments  en la majoria de nosotr@s: ràbia, desesperació, inquietud.

És veritat que este to permet  una forma de catarsi col·lectiva, els límits d'aguant de les persones estan sobrepassats quasi fins a la desesperança, per la qual cosa pot arribar a ser útil,  inclús necessària; però mal canalitzada, clar està, si tal enfrontament es realitza entre i dins de les forces d'esquerres, sense més argument que un assenyalar-se amb el dit. Com a exemple,  seleccione un comentari  en particular que resumix els molts que he llegit: “…què peneta de país, ni els d'esquerres recolzen els moviments d'esquerres”.
Esta sensació poc racionalitzada, pot establir una bretxa en el moviment social, una falca difícilment salvable, si s'aprofundix en ressentiments  cap  aquells, persones o organitzacions, que estan en el mateix costat de la pista, Sempre el debat  no es canalitze cap a propostes clares i concretes, úniques debatibles més enllà de l'expressió de la pròpia subjectivitat. Eixa és la qüestió.

Tinga's en compte que dissentir no és desistir, ni sabotejar, ni trair; verbs no dits en els fòrums, però que suren perillosament sobre algunes de les frases. Ja és tristament conegut que lliscar el focus del problema cap als nostres iguals és una estratègia antiga i eficaç per a llevar de la mira el verdader enemic, i de pas, desmantellar la unió de les forces afins, úniques capaços de fer-li front, sempre que eixa unió es mantinga.


 O siga,  continuar per un camí d'enfrontaments quasi personalistes dins del moviment social, és el millor aliat per a la perpetuïtat del sistema i l'avortament d'un possible acord per a un ampli front d'esquerres. Com ambdós van units: perpetuïtat del sistema i absència d'un gran front social opositor, esta absència d'un moviment unit, és necessària per a mantindre les coses com estan;  per descomptat, açò ho sabem tots, també els sequaços del sistema que faran esforços perquè esta ruptura es produïsca. Eixa és la qüestió.


Un altre element que flota en l'ambient i que exercix el seu paper de manera encoberta a vegades,  d'una forma tan aparentment innocent, com afirmar que “la classe política són tots iguals”. Perquè no, ni són classe, encara que este substantiu servisca per a resumir col·loquialment una burocràcia acomodada, còmplice i  servil als interessos dels capitals; ni són tots iguals. Per no citar exemples que la història ens ha donat, acceptem almenys que hi ha una altra forma de fer política i esta depén, només,  dels interessos que es defenguen: el capital o el bé comú. Eixa és la qüestió.


 L'altra variable a què feia referència, és el fons o temes en què se centra el debat,  recurrent en  moltes de les  opinions.   Sense un anàlisi no ja rigorós i  transparent, transmetent les conseqüències que “rodejar el congrés” tindria durant i després de l'acció, tampoc n'hi ha dels elements conjunturals, que són les  condicions necessàries de base per a  una  proposta  d'acció  d'este calibre, i per descomptat, no s'aprofundix en un projecte factible per al dia després, ni com serà gestionat per esta mateixa ciutadania que diuen, tindria un paper central, protagonista.


 Explicar açò seria l'idoni, si parlàrem de formar a eixa ciutadania a què es convoca en participació democràtica i política. I s'apropie dels mecanismes amb què  gestionar el possible escenari obert durant i després de l'acció . Esta és la qüestió, com construir el comú en un projecte  a llarg termini.


La gravetat que la fractura del moviment social suposaria per al futur immediat és òbvia: només  una gran  força social, no sols mobilitzada sinó conciente i polititzada, serà capaç de  pressionar perquè el procés que s'òbriga el dia després del 15S'o el 25S, siga en la línia de  “democratitzar” la democràcia promovent la transparència, amb la participació efectiva de la ciutadania més enllà del vot cada quatre anys o accions de “rompo la baralla” sense més, en la línia de desmantellar el sistema econòmic de primacia única dels grans capitals financers , d'imposar el bé comú com a únic interés a què protegir, de revertir totes les polítiques neoliberals que van adequar les condicions perquè la situació de crisi injusta i immoral que vivim, haja sigut possible.


Però l'essencial no residix únicament en una força social mobilitzada; recordem-nos de grans concentracions de gents anant, aplaudint i recolzant un únic líder il·luminat per a conduir el país cap a la prosperitat. Es requerix no sols que estiga mobilitzada, sinó conscient i polititzada, compromesa amb el seu present, no sols de si mism@ en un exercici d'individualitat per a solucionar la seua pròpia situació, sinó  present entés com el present i futur dels semblants i del planeta, del comú. La qual cosa implica un canvi de paradigma, una altra cultura en la forma d'entendre el el nostre, d'entendre la participació i el compromís.


En este sentit és innegable la necessitat “conductors” de tot procés de canvi, en el sentit de “facilitadors” sobre els quals no ha de recaure una altra tasca, que la de gestionar les condicions per a promoure la  necessitat unió en el col·lectiu; ja que només en l'altre i amb l'altre afí, que no igual, es gesta la idea de com està de comú en permanent construcció.
 Pel que el canvi ha d'anar de la delegació “cega” a uns representants o convocants anònims, a l'acció conjunta en un front organitzat amb projecció de futur, durant el procés. Esta és la qüestió.


 En estos moments aparentment confusos, tenim enfront de nosotr@s  un encreuament de camins enfront del que cal decidir. I la disjuntiva no és el 15s'o el 25S, si a eixe terreny es pretén portar el debat.


Sentim arguments llépols per a tots els gustos, romàntics, que apel·len a grans gestes que agarren com a cantells de sirena en una ciutadania a què se li està robant tot, que està necessitada canalitzar  la desesperació, de ser tinguda en compte, escoltada, de ser partícip. La disjuntiva és com es va  a forjar esta participació: grans gestes o accions permanents en el local?


A falta de saber quin és la millor opció, l'única pitjor, és aquella que dividisca el capital social en lluites intestines que aconseguisquen, d'una banda,  fragmentar les inquietuds i el suport de la ciutadania cap a un canvi real de sistema en suports d'un dia, cap a una o altra convocatòria com si de rivals d'un ring es tractara, per un altre que s'aconseguisca monopolitzar el debat amb comentaris d'atacs personals faltats d'argumentació política.


Pel que tot esforç que fem en el sentit de buscar acords per a la unió de les forces d'esquerres basant-se en postulats compartits, i es fomenten llits de participació permanent i real de la ciutadania; des de les bases organitzades, que n'hi ha, i propostes concretes que també n'hi ha;  ja és caminar camí, ja és crear eixa altra consciència política, global, planetària, propiciant una altra forma de fer política i,  per què no dir-ho, de canvi profund del sistema. Eixa és la qüestió.